2012. április 20., péntek

Ézsaiás 15 
Móáb a Holt-tenger keleti partján élő nép, amelyik állandó ellensége volt Izráelnek, amelyiknek szól a harmadik jövendölés (teher). Lót és a nagyobbik lányának kapcsolatából származó Móáb volt az ősatyjuk. Cippór Móáb királya kéri fel Bálámot, hogy átkozza meg a Kánaánba érkező Izráel népét. A nevek, amiket olvasunk részben beazonosítható, részben ismeretlen városok, földrajzi helyek nevei.  

Márk 8 
Bár nagyon sok a hasonlóság az ötezer ember megvendégelése és ez az eset között, mégis teljesen egyértelmű, hogy két történetről van szó. A kosárra használt görög kifejezés eltérő, ezért valószínű, hogy itt egy nagyobb kosárról van szó - ilyenben menekült el Saul Damaszkuszból. A farizeusok folytatják a messiási mozgalom vizsgálatát, legutóbb már kérdeztek, most jelt kérnek Jézustól. A vak meggyógyítása - amit csak Márk jegyez fel - páratlan történet Jézus gyógyításai között: sehol nem olvassuk, hogy elsőre ne gyógyult volna meg valaki teljesen. Valós magyarázatot nem találunk rá.

„Mert ha valaki szégyell engem és az én beszédeimet…, azt az Emberfia is szégyellni fogja, amikor eljön Atyja dicsőségében a szent angyalokkal." 
Márk 8:38

Nincsenek megjegyzések: