2012. február 11., szombat

Jób 8
Bildád hasonlóan érvel mint Elifáz, de amíg Elifáz csak célzásokat tesz, ő konkrétan mondja ki, hogy szerinte Jób képmutató, mert bűnt követett el és amiatt sújtja Isten.  

Apostolok Cselekedetei 1
Szerzője bár nem nevezi meg magát minden bizonnyal azonos azzal a Lukáccsal, aki az evangéliumot írta. Ő az egyetlen író a Bibliában, aki nem zsidó, hanem görög származású. A könyvet részben többes szám harmadik személyben („ők”) írja, de sok helyen úgy tűnik, hogy részese is volt az eseményeknek, mert többes szám első személyben ír („mi”). Keletkezése feltehetően a végén leírt események után nem sokkal (Kr. u. 62 tájékán) lehetett, bár egyes elemzők a késő 70-es éveket sem zárják ki. Címzettje Teofilus, azonos az evangéliummal, aki lehetett egy konkrét megrendelő nemesember, lehetett kitalált személy, de mivel a név jelentése „aki Istent szereti” lehet vannak olyan feltételezések is, hogy csupán irodalmi fogás, és valójában minden hívőnek írja Lukács. Könyve kb. 30 év eseményeit írja le. Érdekes az angyalok (két férfi) megszólítása: „Galileai férfiak” - egyedül Júdás Iskáriótes volt nem galileai, ő viszont már nem volt közöttük. Péter javaslatára - tizenkettedik választás - semmilyen utalást nem találunk, hogy Istentől vagy Jézustól származott volna, sokkal valószínűbb, hogy Isten tervében ez Pál volt. Mátyásról itt olvasunk először és utoljára is (nincs is több Mátyás a Bibliában). Hasonlóan itt olvasunk utoljára arról, hogy sorsot vetettek valaminek az eldöntésére.  

Ellenben erőt kaptok, … és tanúim lesztek Jeruzsálemben, egész Júdeában és Samáriában, sőt egészen a föld végső határáig." 
Apostolok Cselekedetei 1:8