2. Sámuel 13.
Amnónt Dávid elsőszülött fiaként tartják számon, tehát elméletileg akár a trón örököse is lehetett volna. Támár ajánlata, hogy beszéljen a királlyal valószínűbb, hogy elterelés volt, mivel a Mózesi törvény határozottan tiltotta az ilyen kapcsolatot - még a 12 átokmondás között is szerepel. Érdekes, hogy valójában Dávidnak kellett volna ítélkezni Amnón felett, méghozzá halálos ítélettel, Absalon tettét viszont gyilkosságként kezeljük. Dávid valószínűleg saját bűne - Betsabé és Úriás - miatt bizonytalanodott el.
Zsidók 3.
A párhuzam Mózes és Jézus között több szempontból is érdekes. Egyiptom a bűnt jelképezi, és ahogyan Mózes „megszabadította” a népet Egyiptomból, úgy szabadított meg Jézus a váltságmunkájával bennünket a bűnből. Figyelemre méltó még egy párhuzam: a nép 40 éven keresztül láthatta az Úr tetteit a pusztában, Isten pedig a Lelke által az Úr Jézus halála és feltámadása után 40 évig munkálkodott még Jeruzsálemben, amit miután a nép szíve kemény maradt, a templommal együtt 70-ben leromboltak, a népet pedig szétszórták a nemzetek között.
„buzdítsátok egymást minden egyes napon, amíg tart a ma”
Zsidók 3:13
„buzdítsátok egymást minden egyes napon, amíg tart a ma”
Zsidók 3:13
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése